故宮博物院《韓熙載夜宴圖》有望今年與公眾見面

　牛年即將到來，展望新的博物一年，國內主要博物館一些大展計劃也陸續公布。院韓夜宴

　　其中最令人關注的是——2021年故宮博物院將推出原定于2020年推出的“往昔世相”特展，呈現故宮收藏的望今歷代人物畫，而著名的故宮《韓熙載夜宴圖》自然是重中之重，令人期待。博物

　　早在2019年12月30日，“紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動”新聞發布會上，熙載故宮博物院就公布了將在2020年9、望今10月份集中推出一系列精品展覽，故宮其中包括“蘇軾主題書畫特展”“紫禁城建成600年展”“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”等特展。博物

　　但由于疫情的原因，原計劃在這一期間推出的熙載“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”，未能如期舉辦。望今

　　近日，故宮博物院副院長趙國英在上海參加SMG舉辦的文博盛典論壇上透露，目前，這個展覽正在策劃中，如果不出意外，有望在2021年與公眾見面。

韓熙載夜宴圖卷（局部）

　　據介紹，“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”，選取故宮博物院藏品佳作，展現人物畫從東晉南北朝至明清時期的發展脈絡。據此前故宮公布的方案，“韓熙載夜宴圖——歷代人物畫作品展”在午門正殿及東西雁翅樓展廳展出。

韓熙載夜宴圖卷（局部）

　　南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》以連環長卷的方式描摹刻劃了韓熙載的復雜心境。該圖在人物畫技法和構圖上都十分精妙，是我國古代人物畫的杰作。

韓熙載夜宴圖卷（局部）

　　顧閎中用其獨特的手法描繪出韓府的夜宴的情景，將《韓熙載夜宴圖》巧妙的分為五部分，每部分間既獨立又連貫。在唐與后世的技法中有承前啟后的作用。此畫在美術史上有很重要的地位，代表了古代工筆重彩的最高水平。

　　《韓熙載夜宴圖》是五代時期寫實性較強的代表作之一，其內容豐富，涵蓋了家具、樂舞、衣冠服飾、禮儀等方面，是研究五代時期服飾、裝飾等藝術風格的重要參照物，對研究中國古代繪畫、傳統服飾、民族音樂以及古代人文生活藝術具有極高的參考價值。

韓熙載夜宴圖卷（局部）

　　《上新了，故宮》曾專門做了一期解密傳世名畫《韓熙載夜宴圖》的片子，去解讀這幅作為流轉千年的國寶級繪畫作品——《韓熙載夜宴圖》中呈現的高超技法和它背后所蘊含的傳奇故事。

　　人物畫是我國最早產生的畫科之一，出現較山水畫、花鳥畫等為先，在繪畫史上占據很重要的地位。該展覽將以南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》為中心，系統梳理、展示中國歷代人物畫的發展脈絡。

　　目前，展覽的圖錄已經公示，還包括《采薇圖》《李白藏云圖軸》等。

李唐 采薇圖（局部）

　　《采薇圖》是宋代畫家李唐創作的絹本水墨淡設色畫，此畫現藏于北京故宮博物院。

　　此卷畫商末伯夷、叔齊不食周粟，在首陽山餓死的故事。圖繪半山之腰，蒼藤、古松之蔭，伯夷與叔齊采摘薇蕨之余，正在休息對話的情景。畫中正坐一人即為伯夷，他面帶憂憤，目光炯炯，注視著叔齊。叔齊一手按地似在說著什么。圖中人物刻畫生動傳神，衣紋簡勁爽利，襯托出人物剛直不阿的性格。樹石筆法粗簡，墨色濕潤。

　　李唐初以賣畫為生，宋徽宗趙佶朝補入畫院，深得趙佶賞識。1127年金兵攻陷汴京，高宗南渡，李唐亦顛沛流離，逃往臨安（今杭州），以賣畫度日。南宋恢復畫院后，李唐經人舉薦，進入畫院，以成忠郎銜任畫院待詔，時年近八十。偏安一隅之恥，家國離亂之悲，讓畫家感慨萬端，他贊揚那些保持氣節的人，譴責南宋統治者投降變節的行為。正是在這種心緒下，他創作了《采薇圖》。

崔子忠 李白藏云圖軸（局部）

　　《明崔子忠藏云圖軸》是明代崔子忠的繪畫作品，該作為絹本，設色，縱：189cm，橫：50.2cm，現藏于北京故宮博物院。

　　圖中李白端坐四輪車上，初入深山，仰望山間蓊蓊郁郁的濃云似行似駐，變幻無端，面帶訝異又若有所思。二童子分立左右，一人搭繩牽車，一人荷杖引導。

　　此圖取材于唐代大詩人李白的故事。相傳李白居地肺山時，曾以瓶瓿貯存山中的濃云帶回居所，散之臥內，得以“日飲清泉臥白云”。